姚安县保暖抗震房屋设计单位

简述信息一览：

• 1、斗拱的历史与演变
• 2、彝族的吃穿住行特点是什么
• 3、干栏式的历史演变。
• 4、楚雄旅游民宿推荐哪家好
• 5、谁知道“王”姓的由来?谢谢!

斗拱的历史与演变

1、斗拱的演变大体可分三个阶段。第一阶段为西周至南北朝。西周铜器拱令簋上已有大斗的形象，战国中山国墓出土的铜方案上有斗和45°斜置拱的形象。汉代的石阙、明器、画像石和画像砖上也有大量斗拱的形象。

2、这种方法由唐宋沿袭到明清，前后千余年，由此可见斗拱在中国古代建筑中居于十分重要的地位。

3、从隋、唐到五代，是中国封建经济文化繁荣时期。除了从砖塔、画像石以及石窟寺中可以看到各种斗栱形象的反映之外，还保存有两处木构斗栱实例：五台南禅寺大殿和五台佛光寺东大殿。前一处外檐斗栱是双抄五铺作，后一处外檐斗栱是双抄双下昂七铺作，比起南北朝时期，斗栱结构有长足发展。

4、第三阶段为明代至清代。自明代开始，柱头间使用大、小额枋和随梁枋，斗拱的尺度不断缩小，间距加密。清式建筑的梁不再像宋式那样穿插在斗拱中，而是压在斗拱最上一跳之上，直接承挑檐桁。因此，斗拱发展到明清以后便不再起维持构架整体性和增加出檐的作用。它的用料和尺度比宋式大为缩小。

5、斗拱最早出现在战国时期。斗拱，是我国建筑特有的一种结构。在立柱和横梁交接处，从柱顶上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垫的方形木块叫斗。合称斗拱。也作枓拱、枓栱。根据国家统一规定，宋代颁布的《营造法式》在定义斗拱的同时，还给了它尊崇的地位。从此，斗拱的式样趋于统一。

6、斗拱在中国木构架建筑的发展过程中起过重要作用，它的演变可以看作是中国传统木构架建筑形制演变的重要标志，也是鉴别中国古代木构架建筑年代的一个重要依据。斗拱的演变大体可分三个阶段。第一阶段为西周至南北朝。西周铜器拱令簋上已有大斗的形象，战国中山国墓出土的铜方案上有斗和45°斜置拱的形象。

彝族的吃穿住行特点是什么

凉山彝族传统服饰，男女皆穿右衽大襟衣，披擦尔瓦、披毡、裹绑腿，平时跣足，冬天穿麻鞋。男子头缠中髻，不同次方言区的样式不同，左耳戴蜜腊珠、银耳环等饰物。男裤在北部方言区根据不同的次方言有“大裤脚”、“中裤脚”、“小裤脚”之别。

彝族服饰特色鲜明，各地有所不同。凉山和黔西地区的男子常穿黑色窄袖上衣和宽裤脚的长裤，部分地区则流行小裤脚的长裤。彝族男子通常会在头部的正中蓄一小绺长发，并扎成钳形结。妇女则多保留民族传统，常头戴包头，身穿围腰和腰带，一些地方的妇女还有穿长裙的习惯。男女外出时，会身披擦尔瓦。

服饰 红河地区彝族男子服饰多为对襟、短衣、长裤。妇女服饰款式多，既有长衫，也有中长衫和短装，大多外套坎肩，系围裙，头饰琳琅满目，尤喜以银泡、绒线做花为饰。图案以自然纹为多，几何纹次之。滇东南地区彝族女装款式为右襟或对襟上衣、长裤，个别地区着裙。男装为对襟衣，外套坎肩，着宽档裤。

干栏式的历史演变。

1、干栏式建筑主要分布在西双版纳全境和德宏州的瑞丽，遮放坝子。干栏式住房以竹术为材料，木材作房架，竹子作檩、掾、楼面、墙、梯、栏等，各部件的连接用榫卯和竹篾绑扎，为单幢建筑，各家自成院落，各宅院有小径相通。房顶用草排或挂瓦。瑞丽的干栏式建筑体现出较高的水平。孟连傣族为干栏式竹楼。

2、干栏式建筑是一种在木（竹）柱底架上建筑的高出地面的房屋，其历史可追溯至新石器时代，至今仍在中国南方及东南亚部分地区流行。 这种建筑在中国古代文献中被称为干栏、干兰、高栏等，其名称可能源自其他民族语言的音译。同时，栅居、巢居等术语通常也被认为是指干栏式建筑。

3、干栏式的历史演变 云南民族居住的历史演变，西南边陲云南，地理气候多样，民族杂居，生活习俗与内地差异大，在云南民族居住方面自古至今与内地汉族不同，且经历了长期的历史演变。 云南各民族的民居，大体都源于巢居和穴居。中国古史上有不少关于巢居、穴居的记载。

4、南方干栏式建筑是由巢居演变过来的。南方干栏式建筑是远古时代的人群，特别是南方百越部落的建筑风格，即是在木（竹）柱底架上建筑的高出地面的房屋。考古发现最早的干栏式建筑是河姆渡干栏式建筑，古时流行于南方百越部落的居住区。

楚雄旅游民宿推荐哪家好

1、竹林雅舍：位于风景区附近的一个安静村落内，这家民宿周围环境宁静，有着浓厚的乡村气息。房间干净整洁，部分房间配有露台，可以在品茶或休息时欣赏到周围的自然美景。土林人家：若您希望更深入地体验当地的生活方式，可以选择这种家庭式民宿。

2、山林生态民宿 楚雄州有着丰富的自然资源，包括山脉、森林和清澈的溪流。一些民宿就坐落在这样的自然环境中，为游客提供了与自然亲密接触的机会。这些生态民宿通常环境优美，空气清新，是放松身心的好去处。性价比较高的山林生态民宿会提供必要的现代化设施，同时保持其自然宁静的环境。

3、武定狮子山陌上云来民宿 位于云南省楚雄州武定县狮子山风景区入口旁的陌上云来民宿，在狮子山的青山、绿水、花海环绕间，朴素间带点雅致，真正做到了拥抱大自然，是名副其实的“氧吧”民宿。

4、武定狮子山陌上云来民宿 地址：云南省楚雄州武定县狮子山风景区入口旁 在狮子山的青山、绿水、花海环绕间，有一家民宿——陌上云来，朴素间带点雅致，真正做到了拥抱大自然，是名副其实的“氧吧”民宿。

5、彝家乐民宿 彝家乐民宿是永仁县比较有代表性的民族特色民宿之一。这类民宿通常由当地的彝族居民经营，房间布置充满了彝族的装饰艺术，如手工绣制的墙挂、彝族图案的床单和桌布等。住在这样的环境中，可以更加亲近地感受到彝族的生活方式和文化传统。

谁知道“王”姓的由来?谢谢!

1、姓王的来由 王姓的由来 出自姬姓。周灵王太子姬晋，因直言进谏，使王上大怒，被废为庶民，迁居到琅琊（今山东省胶南一带），世代繁衍生息。因其本为王族，世人称其 “王家”，就延用成姓。还有周文王的第十五子毕公高，其后代子孙因故散居京兆、河间一带，以本为王族之故，自称为王姓。后世沿袭未改，渐成大姓。

2、王姓来源复杂，派别甚多，但仍有一些共同点，即多以爵为氏，天子之后代多以此为姓，也有不少人是赐姓王的。王氏姓源繁多，但以源自周文王姬姓子孙的那一支名气最大。

3、如战国燕太子丹的玄孙嘉被王莽赐姓王，隋末王世充本姓支氏。 ①刘氏改姓王氏 王姓书籍西汉末，王莽建立新朝，始建国二年（10年）下诏说：“明德侯刘龚、率礼侯刘嘉等凡三十二人皆知天命，或献天符，或贡昌言，或捕告反虏，厥功茂焉。诸刘与三十二人同宗共祖者勿罢，赐姓曰王”。

4、据《新唐书·宰相世系表》所载，周灵王太子晋因直谏被废为庶人，其子宗敬为司徒，其后人由洛阳迁居于太原、琅邪，时人号称王家，因以为氏。 为周平王太孙赤之后 河东猗氏有王姓，为周平王太孙赤之后，平王在位五十多年，他的太子浊父先他而死，浊父子名赤，是周桓王的胞兄。

5、源出子姓。商朝末年，纣王荒淫无道，比干多次犯颜强谏，反遭***，其子孙因为比干原是王子，就以王为氏。源出妫姓。奉虞舜为祖先的妫姓王是王姓中重要的一支。武王灭商后，虞舜的后代妫满被封于陈，至陈完在齐国任官后，改为田氏。源出燕国太子丹之后。

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